ほぼ60年間隔で成立している、鴨長明の『方丈記』、『歎異抄』、吉田兼好の『徒然草』

おはようございます。コーヒーを飲みながら朝、ぼーと朝刊をひらくと広告が目に飛び込んできました。

（朝日新聞、朝刊２面、４月16日（月）、2018H30年）

この広告に掲載されている、「歎異抄をひらく」の“全文”が公開されている公式サイトを見つけました。

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歎異抄.jp 

（一部、抜粋）

1. トップページ > 歎異抄とは > 誤解に満ちた歎異抄
   
   
   善人なおもって往生を遂ぐ、いわんや悪人をや。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（善人でさえ、浄土へ生まれることができるのだから、ましてや悪人は、なおさら往生できる）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※往生＝浄土へ往くこと
   
   これは『歎異抄』３章の一節である。日本の古典で、もっとも知られる一文だろう。
   
   『歎異抄（たんにしょう）』は700年ほど前、親鸞聖人の高弟・唯円（ゆいえん）によって書かれたものといわれている。
   
   聖人亡き後、親鸞聖人（しんらん・しょうにん）の仰せと異なることを言いふらす者の出現を嘆き、その誤りを正そうとしたものである。
   
   鴨長明の『方丈記』、『歎異抄（たんにしょう）』、吉田兼好の『徒然草』の順で、ほぼ60年間隔で成立している。
   
   これらは三大古文として有名だが、なかでも『歎異抄（たんにしょう）』の文体に引き込まれるような魅力があり、全文を暗唱する愛読者のあるのもうなずける。
   
   今日、『歎異抄（たんにしょう）』ほど、読者の多い古典は異数ではなかろうか。その解説書は数知れず、今も新たなものが加え続けられている。ところが、この書が世に知られるようになってから100年もたってはいないのだ。
   
   
   
   ※異数＝異例、珍しいこと。
   （※印は、書籍の脚注から引用）
   
   それは500年前、浄土真宗の中興、蓮如上人（れんにょ・しょうにん）が、親鸞聖人を誤解させるおそれがあると、「仏縁の浅い人には披見させてはならぬ」と封印されたからであろう。
   
   
   ※中興＝再び盛んにした人。
   ※蓮如上人（れんにょ・しょうにん）＝親鸞聖人（しんらん・しょうにん）の８代目の子孫。
   親鸞聖人（しんらん・しょうにん）の教えを全国に伝え、有名な「御文章（ごぶんしょう）」（御文、おふみ　ともいう）を書かれた方。
   ※仏縁＝阿弥陀仏（あみだぶつ）とのかかわり。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（略）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   
   
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   なぜ、善人よりも悪人なのか

   なぜ、この世に、まことは一つもないと断言できるのか。
   
   『歎異抄 （たんにしょう） 』には、親鸞聖人（しんんらん・しょうにん）の衝撃的な言葉が、数多く記されています。それは、世界の哲学者・文学者にも多大な影響を与えたものばかりです。
   
   『歎異抄 （たんにしょう） 』の謎が解けた時、私たちの幸せ観、人間観、仏教観は、一変するでしょう。　　　（後略）