祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり

【亡き祖父のノートから】　その３

（ぼろぼろの数冊が、昔の家の屋根裏部屋から出てきました）

平家物語について　書いてありました。

以下、引用。

（冒頭から）

「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」

※　「祇園精舎」とは、正確には、「祇樹給孤独園　精舎（ぎ・じゅ・ぎっこどく・おん・しょうじゃ」

自身の土地の「樹木」を寄進した「祇」陀太子（ぎだ・たいし）　と　その太子の土地を求めた「給孤独」長者（ぎ・こどく・ちょうじゃ）の名前が織り込まれている。

※「諸行無常」

釈迦の教えの三つの旗印（特徴）の一つ（世界の他の三大宗教のどれにも見られぬ）

「もろもろの　（行＝もの＝心あるもの、心無いものを含む）　すべてのもの」

は

「常が無い」「変わり通し」「必ず壊れる」　

　昨日の机と今日の机は違う。　あの太陽も、昨日と今日とでは変化している。

　50億年後には無くなると言われる。

　肉体も細胞が数年間で全部入れ替わる。

　心は、一日に八億四千回変わるとも教えられている。

　また、「無常」とは「私の死」のこと。

この「諸行無常」ひとつを、分からせるために、釈迦は80年の生涯を費やしたとも伝う。

（その教説の記録、七千余りの巻物として現存する）

「絶対に私は死なない、という心底の信念、信心は金剛の如し」

（明日ありと思う心。その明日になれば、また明日ありと思う。影を追って踏むことならず如し）

よって、これを破るに、七千余りの説法（講演）となった。

しかるに、ここ心、破れることなし。名づけて「愚痴」という。

“一部　解読不能”

※　祇園精舎＝古代、インドにあった精舎（寺）

　　　この精舎で多くの有名な説法が釈迦仏によって

　　　なされた。

　　　現在、その時の説法の記録は、「仏説　阿弥陀経」など　のお経として多く現存する。

今、どの地において、かくの如くの「死後の一大事」の解決を説かれる精舎（寺）があるか。

聞こえるのは、せいぜい、煩悩やら、生き方やら。。。葬式仏教、観光仏教、祈祷仏教、事業仏教に

なり下がり。。。。

かなしきかなや　このごろの　

和国の道俗みなともに

仏教の威儀をもととして

天地の鬼神を尊敬す

五濁邪悪のしるしには

僧ぞ法師という　み名を

奴婢僕使となづけてぞ

いやしきものと　さだめたる

（僧侶の姿をしているが、僧でないと）

以上、鎌倉　親鸞氏　

嘆かわしい

【編集室】

書き写すときに、漢字など確認するために、

ネット利用。

途中で、「平家物語」の冒頭、数ページの引用と

「諸行無常」をテーマにした文章がありました。

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